カテゴリー: ニューズ

　「いつくしみ」ということばには、特別な温かさがあります。
　「愛」よりいっそう人間的で、特に弱い存在に対する優しさが感じられます。手元の辞書を引けば「いつくしむ」の意味として、「かわいがり大切にする。いとおしむ」とあり、用例には、「いつくしみ育てられた子」があげられていました。確かに「いつくしみ」には、まだ小さなおさなごを「かわいがり、大切にする」親心のイメージがあります。
　今年の１２月８日から、「いつくしみの特別聖年」が始まりました。
　教皇フランシスコが、就任して間もないこの時期にわざわざ「特別聖年」という形で「いつくしみ」を強調したのは、そのような「弱い人をかわいがり大切にする」心が、現代社会において急速に失われつつあるからにほかなりません。
　いつくしみの特別聖年公布の大勅書には、そのことがはっきりと表明されています。要約すれば、「いつくしみこそ神の特徴であり、神はイエスをとおして限りないいつくしみを明らかにされたのであり、わたしたちキリスト者もまた、もっと真剣に神のいつくしみの具体的なしるしとならなくてはならない」というものです。
　日ごろから「教会は野戦病院であれ」という教皇の意図は明らかです。この現代という精神の貧困、家庭の危機の時代に、「いつくしみをもって、実際に目の前で苦しむ人をいたわれ」と言っているのであり、経済的不均衡と、社会的不寛容という現実を前に、「いつくしみをもって、実際に目の前の人から流れ落ちる血を止めろ」ということです。
　虐待とテロのニュースに溢れ返る毎日、もはや状況はまったなしであることは、だれの目にも明らかです。災害の現場に救援隊が駆けつけるように、今こそ教会は、具体的に足を運び、具体的に手を伸ばし、具体的に口を開いて、キリスト教本来の「よいしらせ」を人々にもたらさなければなりません。福音にはこの世界を実際に救う力がありますし、私たちキリスト者はその福音を手にしているのですから。
　「いいからともかく、一刻も早く一粒でも多く、福音という薬を配ってくれ」と訴える教皇の思いは切実です。

　２０１５年も、はや終わろうとしています。この一年を振り返る時期でもあります。
　この多摩カトリックニューズの今年の１月号に、主任司祭は「もう少し人に優しくなります！」というタイトルの文章を書きました。多摩教会はこの６年間、「荒れ野のオアシス教会をめざして」というスローガンを掲げてがんばってきたし、それなりの成果もあげて来ているとは思うけれど、さらなる一歩のためにこのスローガンに「もう少し人に優しくなります！」というサブタイトルを付け加えよう、という内容の文章です。
　これは信徒総会でも採択されて、多摩カトリックニューズの表紙に掲げられてきたスローガンにも、翌月からちゃんとこのサブタイトルが付け加わりました。どうぞ今一度、表紙をごらんください。
　教皇は、このたびの大勅書で、こう語っています。
　「（教会は）御父のいつくしみを表さなくてはなりません。小教区においても、共同体においても、団体や運動においても、つまりキリスト者がいるところではどこでも、だれもが、いつくしみのオアシスを見出すことができるはずです」
　そして、具体的な方法として、「身体的な慈善と、精神的な慈善」をあげています。「身体的な慈善」とは、飢えている人に食べ物を、渇いている人に飲み物をというような具体的援助のことですが、教会として重要なのは「精神的慈善」の方かもしれません。たとえば、教皇が上げている例の中に、次のような一節がありました。「悲嘆に打ちひしがれている人を慰めること」「煩わしい人を辛抱強く耐え忍ぶこと」。
　現に多摩教会がチャレンジしていることでもあります。
　いつくしみの特別聖年にあたり、もう一年、「もう少し人に優しくなります！」と、宣言し続けることを提案します。

　「初夢にイエス様が現れておっしゃるには、『洗礼を受け、多摩教会に合唱団をつくるように』」。
　私が２０１３年の洗礼記念文集に書いたものの一部である。とはいえ、洗礼後特別何かをしたということはない。受洗早々に加藤さんから答唱詩篇を歌ってみたらと言われ、恐る恐るやってみたら、他の男声答唱者も合唱経験者であることが分かり、翌年の復活祭には山本さんと共に連願を歌い、そうこうしているうちに松澤さんが女声合唱団を「ぶどうの実」として再編され、今年に入って復活の続唱や、小俣さんが混声合唱版で書かれたミサ曲を演奏することになって、答唱詩篇朗唱者以外にも男声が何人か集まり、「カトリック多摩教会混声合唱団」ができて・・・、まさに奇跡。

　私は合唱歴ウン十年。数年前まで生活が仕事と合唱だけだった（「合唱はオフの全て」というタイトルで新聞ネタにされたこともある）。それを、詳細は省略するが、入門講座に通うのを機に合唱を止めたのである。なのに、神様はなぜ私にまた合唱をやれとお命じになるのだろう。いわく「神様の計画は完全で、無駄なものは何もない」。家庭人失格の私がしてきたことは決して無駄ではなかったのだ。神様は私の経験と声を、「これからは」人に奉仕するために使えとおっしゃった。

　１２月２３日に「祈りと歌の夕べ」があり、この合唱団が人前で歌うのはこれが三度目になる。
　今回の「歌」はヨーロッパ宗教曲がメインであり、歌詞はなじみのないラテン語で、また多くは無伴奏のため、多くのメンバーはえらく戸惑った（伴奏付合唱に慣れると支えがなくなったようで不安なのです）ことと思う。それを、（私の過去の合唱経験ゆえに）察することができず、当然のことのように進めてきたことについてはここで謝っておきたいと思う。だが、曲を理解してラテン語も言えるようになってくると、面白いもので、当初なかなか声の出なかったメンバーも最近では自信を持って楽しんで歌っているように見える。（これからも続けてくださいね！）
　古今の優れた西洋合唱曲の多くは宗教曲（ミサ曲、受難曲、レクイエム等々）なので、日本中の合唱団がこぞってコンサートで演奏するが、同じ信仰を持っているメンバーが神に向かって歌うケースはごく少ない。一般の合唱団では音楽レベルを上げることのみが目的となっており、聴き手もそれ以上をあまり期待しない。語弊はあるが、「仏作って魂入れず」である。だが、われわれの合唱は、根底に神への祈り、賛美、感謝があり、この教会でしか聴くことのできないものだ。それは「オアシスを作り出す＝われわれの言葉が神に届き、聴衆もそれを感じる」ことを目指すものであり、その瞬間が１秒でもあれば、聴いた人に来てよかったと感じていただけるに違いない。

　「祈りと歌の夕べ」は、晴佐久神父様の「祈り」の部が主であることは言うまでもないが、合唱も古今の作曲家が神を賛美するために書いた名曲そろいである。演奏者、事務方、そしてもちろん神父様も、大勢の方をお迎えするのを楽しみにしているので、お誘い合わせの上、ぜひお運びください。
　最後に、ちょっとネタバラシをしておくと・・・加藤さん作詞、小俣さん作曲の「プレゼント」混声合唱版も聴けますよ！

　１２月４日、初金ミサの説教で晴佐久神父様は、｢心の目、心の耳で神様の教えを受け入れ、人々に伝えましょう。例えば、教会にいらっしゃっている一人の目のご不自由な方にも、もっともっとお声をおかけしましょう。普段、当たり前のように見ていることや､わかっていることも、身体のご不自由な方には難しいことなのです。お互いに神様から頂いた愛を人から人へと伝えましょう」と話されました。

　この日の初金家族の会では、ミサにひき続き聖堂で信徒の波多野直子さんがオルガンでバッハやモーツアルトの楽しいクリスマス曲、数曲を演奏、多摩教会の若い仲間、「歌うクッキー部」の元気な合唱も加わり、ホッカリと暖かい雰囲気のひとときでした。

　２０１６年１月１日(金)は、聖マリアの祭日ごミサの後、恒例の教会新年賀詞交歓会です。初金家族の会はお休みで、次回は２月５日(金)午前１１時からの１時間です。教会・広報部会の志賀委員がバチカン放送局在職中に体験したローマ市民の「心やさしい生き方、暮らし方」の一端をお伝えする予定です。

　一人一人を大切に、連帯の心で励ましあう初金家族の会です。どなた様もどうぞお気軽にご参加ください。

ご覧になりたい記事をクリックしてください

2015年

　わたしは、１９８７年に司祭に叙階されました。
　若干２９歳、困難を極めた神学校生活をようやく終えて晴れて司祭になり、さあ福音を語るぞ、救われた人々で教会をいっぱいにするぞと、はやる気持ちで胸はいっぱいでした。若気の至りではありましたが、純粋にそう思っていたのは事実です。
　叙階されたその年、第一回福音宣教推進全国会議という大きな会議が開かれました。これは、第二バチカン公会議で示された「教会の刷新」を日本においても実現させていこうという流れの中、司教団の呼びかけで開かれたものです。叙階されたばかりの新司祭にとっては、この会議はある種、天啓のように感じられましたし、いよいよ日本のカトリック教会も本番を迎えつつあるのだなという、ワクワクするような思いがありました。
　会議の課題は、「開かれた教会づくり」。
　熱心な話し合いがなされ、翌年の１月には、この会議の答申に司教団がこたえる形で「ともに喜びをもって生きよう」という小冊子が出ました。そこには、今後の方針が明確な文章で次のように書かれてありました。
　「私たち司教をはじめとして、神の民すべてが、教会の姿勢や信仰のあり方を見直し、思い切った転換を図らねばならないという結論に達しました」
　「第一に、社会の中に存在する私たちの教会が、社会とともに歩み、人々と苦しみを分かち合っていく共同体となることです」
　「そして、裁く共同体ではなく、特に弱い立場におかれている人々を温かく受け入れる共同体に成長したいと思います」
　私は感動しましたし、そのような教会のために働けることを誇りに思いましたし、そのような共同体を目指して、微力ながらさまざまな工夫を重ねてきました。
　特に主任司祭として一教会を任されるようになってからは、ちょうど２０００年に岡田武夫大司教が東京教区長として就任し、ことあるごとに、「教会が開かれた共同体となるように」、「荒れ野のオアシスとなるように」と言い続けたこともあり、司教の手となり足となる一司祭として、ささやかな努力を続けてきたつもりです。

　これらの、バチカン公会議が打ち出した「教会の刷新」、日本の司教団が課題にした「開かれた教会づくり」、岡田大司教が目指す「荒れ野のオアシス教会」という方向性が、まさに神のみ心であることは、それを信じて、そのとおりにそれを目指すと、どんどん信者が増えていくという事実で確信することができました。教会の姿勢を改めて、人々を温かくもてなし、福音のよろこびに満たされるオアシスのような共同体をつくれば、そこに人々が続々と集まって来ることには何の不思議もありません。それを求めている人が、周囲に何十万人もいるのですから。
　福音に救われた人は当然、救いを求めている人に福音を語りますし、やがてはオアシスにまで連れてきます。多摩教会はこの６年間、「荒れ野のオアシス教会をめざして」というスローガンのもと、そんな人々を受け入れる共同体を目指してきました。もちろん、まだまだ理想に程遠いとはいえ、荒れ野をさまよっていた人たちから、涙ながらに「やっと見つけた」とまで言ってもらえる「教会家族」として成長してきたことは、事実です。それは、教会家族のシンボルである主日のミサに集まる人の数からも分かります。
　各教会には、教会創立以来の受洗者を記録する「洗礼台帳」というものがあり、受洗のしるしとして主任司祭がサインする仕組みになっているのですが、さきほど確認したところ、私が着任してサインした最初のナンバーは４２０番で、現在は６８１番でした。
　来週、待降節第一主日から、洗礼志願書が配られます。
　来年の復活祭に、台帳の番号が何番まで増えるか楽しみです。その数字こそは、その教会がどれだけ開かれているか、どれだけオアシスになっているかを示す、とてもわかりやすい、ひとつの指標だからです。

　ゆで卵１５個をゆでて、きれいにつるりと殻をむき、教会へ持参すること。
　今年、春の復活祭で洗礼を授けていただいた一週間後、私に与えられた最初のミッションは、地区の軽食当番で、おうどん100食をサービスするお手伝いでした。
　「無料券２食、お願いします！」
　それは、その日初めてこの教会へ来られた方への無料の軽食サービス。私が教会家族になってはじめて「おもてなし」側に参加できた瞬間？でした。
　この連載コラムに「文章を書いてもらえませんか？」と声をかけていただき、新受洗者の私には無理ではと躊躇しながら、ふと、今年のスローガンが「荒野の中のオアシス教会をめざして今年私は人にもっと優しくなります」だったことを思い出しました。
　新受洗者だからこそ、この教会に初めて出会った時のこと、ここが心のオアシスだと気付いた時のことを、これから初めて教会と出会う方たちとの接点として、お伝えすることならできるかもしれない、と思い直しました。私は皆さんに、素敵なおもてなしをしていただいたからです。

　母の葬儀ミサ後、初めての土曜日、聖堂の一番後ろの席でミサに与っていた私に、「神父様にご挨拶をされていかれたら？ 神父様も喜ばれると思いますよ」とそっと優しく声をかけてくださった方。
　道端に雪が残る夜、明かりの灯る信徒館の入門講座で、「はじめての方ですね！ ようこそ〜」と温かいハーブティを笑顔で差し出してくださった方。
　ドキドキしながら神父様と面談をし、洗礼許可証にサインをいただいた直後、ボーっとしている私を促して、神父様は許可証を手に持ったまま、隣の会議室にいた１０名ほどの方に声をかけられたのです。
　「皆さん、お祈りいたしましょう。神さま、天の父よ・・・○○さんをこの教会の家族として、兄弟としてお迎えいたします。どうか・・・」
　家族？？　兄弟？？
　自分ひとりで、神さまと向き合うことばかりを考えていた私の目の前に、目を閉じて十字を切り、手を合わせて私のために祈ってくださる皆さんの姿が飛び込んできたのです。
　「安心の涙」が溢れてきて止まりませんでした。

　７月、そうめんパーティに、数カ月前から入門講座に通い始めた若い女性が参加してくれました。
　ヒノキの飯台に沢山のロックアイスを使い、氷の間に涼やかに盛り付けられたそうめんは、まるで渓谷の水の流れのようでした。その上にそっと山若葉色のもみじの葉も添えられていました。
　夢中でそうめんをいただいていた私に、口数の少ない彼女が「美味しい。こんなに沢山のロックアイスと一緒にきれいに盛り付けられているそうめんを食べるのは初めて」とつぶやいてくれたのです。おもてなしの心が優しく添えられた一皿が、彼女の心に届いた瞬間だったように感じました。
　神さまの家である教会が差し出す一杯の水。ひとつひとつの小さなおもてなしが、ある日心の中でつながった時に、不安や困難の中にあっても、人は「あっ、私は神さまに愛されている」と気付くのではないでしょうか。
　私たち新受洗者は、生後やっと７カ月になりました。時々、前のめりになったり、後ずさりしたりしながらですが、毎週、晴佐久神父様から「福音」という栄養をいただき、少しずつ成長中です。
　荒野の中の本物のオアシスへ、もう一人の誰かが出会えるように。
　私も幼子のように小さなおもてなし、笑顔から始めてみたいと思います。

　 １１月６日、初金ごミサの中で赤ちゃんの洗礼式があり、可愛い笑顔に心がなごみました。
　晴佐久神父様はお説教で「この日の福音で、金持ちの管理人が主人に借りのある人、一人一人を呼んでその人たちの主人に対する借金証文の金額を少なく書き直させたことを、『この抜け目のないやり方は大変賢いふるまいだと主人は褒めた』という譬えは少しわかりにくいかもしれません。神様からいただいた命、心、時間、才能、家族など沢山の大きなお恵みをどのように生かし、他人のために活用するかが大切、人間にとって最高の幸せは、困っている他人のために幸せを分けてあげることという教えなのです」と話されました。

　続いての初金家族の会では、藤沢からの青年二人も初参加、卓話では長年教会の広報で活躍された府中市の松原　睦さんが「“面倒くさい、後でしよう”からの脱出」と題して生活の知恵の数々を披露なさいました。≪逃げずに、とにかく手を付ける、予定を立てメモを書く、単純なことからまず手をつける≫など、具体的な「スグやる実行例」を挙げてのお話で、日常的な事柄の体験談が家族の会の雰囲気に溶け込み、「なるほど、今日帰ったら早速机の上を片づけよう」などの声が笑いを誘ったひとときでした。

　初金家族の会は教会内外の顔ぶれからよもやま話あれこれをやりとりできるなごやかな集いです。お昼前のひととき、どうぞどなた様もお気軽にご参加ください。
　次回１２月４日には、聖堂で波多野直子さんが楽しいクリスマスの曲をオルガン演奏してくださいます。　

　「ねえママ、こっちを向いて　ぼくを見て　話を聞いて　このままじゃぼくは、ぼくじゃなくなってしまう」
　昨年の聖劇の中で、主役の健太君が歌った「ねえママ」の一節です。母親とケンカして家出した１０歳の少年の孤独と不安を、健太役の小学生は見事に歌い上げ、観客の涙を誘ったものでした。
　オリジナル脚本、オリジナル作詞・作曲、出演者は全員教会のメンバーで、ソロあり合唱あり、演出家に歌唱指導とダンス指導もつけて当日は生演奏という、奇跡の教会ミュージカルで、たぶん日本一の聖劇だと自負していたのですが、なんと今年は世界一？を目指そうと、ついにホール進出です。
　昨年見ていない人のために、前半４０分は、昨年と同じミュージカル。休憩はさんで、後半６０分は新作ミュージカル。新作といっても、内容は昨年のお話のちょうど十年後というもので、通してみるとひとつのお話になっているという、驚異の舞台です。
　前半１０歳の健太君も、後半には２０歳。仲間たちとバンドを組み、恋人もいたりするのですが、うつ病を患ってつらい日々を過ごしています。相変わらず母親とケンカして家を飛び出した健太君に、思いもよらぬ出来事が待ち受けています・・・。

　脚本を書いているのは、言わずと知れた晴佐久神父。よくそんな時間がありますねと言われますが、今回の作品は３日で書き上げました。まあ、４０年間ミュージカルを見続けて来ましたし、脚本くらいはお手の物ではありますが、今回の作品には特別な思い入れがあって、いつになく集中してしまったのでした。
　というのは、内容がほとんど実体験のようなものだからです。
　実は、今回の脚本を書きながら、何度も涙をこぼしました。２０歳になった健太君のモデルはあまりにも身近にいる人物で、彼が１６歳のときから、まさに先日２０歳になるまでの４年間を、ずっと見てきたからです。とりわけ、１７歳から現在に至る３年間、彼はうつ病を背負い、苦しみながらも必死に生き抜いてきましたし、その壮絶な現実をだれよりもよく知っている者として、平静には書き進められなかったのです。

　当然というか、奇跡というか、主役の２０歳の健太役を、この彼自身が演じます。
　今回は演出も晴佐久神父。２幕４場のラスト、クライマックスで歌う曲には、彼自身の作詞作曲の作品を用いることにしました。自分自身の生身を切って生み出した曲の迫力と、その痛みに鍛えられた表現力は圧倒的です。これを聞いたらもうその辺のミュージカルなんか聞けなくなります。
　主役の彼を支えるわき役もまた、多摩教会青年会の仲間たち。気がつけば全員、加計呂麻キャンプの経験者であり、日ごろから培ってきた仲間意識と、やるなら本気でという彼らの結束力を遺憾なく発揮してもらえそうです。そもそも彼らが「本気でやる」と約束してくれたからこそ始まった今回のプロジェクト、彼ら教会家族の信頼関係なしにはこの脚本も舞台もあり得ないことは確かです。
　主役の彼が、今日まで生きて来られたのは、間違いなく教会家族がいたからです。
　今回のミュージカル、テーマはずばり、「教会家族」。
　晴佐久神父が多摩教会で体験した、この７年間の奇跡の集大成のような舞台です。

　１２月２７日、日曜日の午後、若葉台駅前iプラザホールにて。